SIEMPRE HABRA RAZONES…PORQUE HAY AMOR A PATRIA

[Juana Pochet Cala]

CORRESPONSAL EN CUBA
INTERPERIODISMO DIGITAL

La historia de nuestros pueblos es tan rica como la propia existencia, y es que el Ser, es quien da vida a cada sitio, a cada lugar.

Holguín se encuentra situada al norte de la parte oriental del país, con una extensión de 9300,6 Km². Limita al norte con el Océano Atlántico, al sur con las provincias de Granma y Santiago de Cuba, al este con la de Guantánamo y al oeste con la de Las Tunas. Tiene Holguín una situación geográfica privilegiada: 350 kms. de costas, con bellas playas y accidentes geográficos interesantes, como son las bahías de Gibara, Banes y Nipe, esta última la mayor de Cuba y considerada una de las mayores del mundo.

Es una provincia de desarrollo agroindustrial y el tercer polo de atracción turística del país.

Aunque Holguín fue tradicionalmente una región agropecuaria, actualmente es una de las principales zonas Industriales de Cuba. Llamada la Tierra del Níquel, su producción aporta el 20 % de los ingresos económicos del país por concepto de exportaciones. Además tiene un considerable peso en su economía la producción azucarera, con 10 centrales. Posee amplias áreas de cítricos y de cultivo del tabaco. La industria pesquera ocupa un lugar destacado. El turismo ha alcanzado un notable desarrollo en los últimos años y llegará a tener una apreciable importancia.

La provincia esta dividida en 14 municipios y su Capital es la ciudad de Holguín. Fundada en 1725 por el capitán García Holguín cuando recibió un hato de tierra en esta zona y construyó las primeras viviendas.

La historia del actual municipio Holguín hunde sus raíces en la propia génesis de la sociedad colonial y durante mucho tiempo su territorio fue el campo del principal acontecer político social de la comarca. Al localizarse desde 1726 en la sede de la principal población, las instituciones del gobierno, el papel político de los habitantes del lugar se creció sobre todo el territorio del entorno hasta la actualidad.

Breve reseña de la provincia

El territorio nororiental que hoy abarca la provincia de Holguín fue escenario el 28 de octubre de 1492 del arribo a Cuba del almirante Cristóbal Colón, quien al desembarcar en Bariay, ubicada en la zona holguinera, exclamó ¡ “ésta es la tierra más hermosa que ojos humanos hayan visto!
Las exploraciones arqueológicas en las cuevas de Farallones de Seboruco, en el municipio de Mayarí, demostraron que las más primitivas culturas descubiertas fueron en ese lugar hace seis mil años. Es por ello que se menciona al hombre de Seboruco como el primer poblador de la provincia de Holguín.

Entre 1545 y 1751 la historia del actual municipio se centra en la vida de las haciendas desplegadas en el área y desde 1720 en la ascendente vida del Pueblo de Holguín, su Ejido, Dehesa y empresas económicas vecinas. En los planos político administrativos el territorio entre noviembre de 1513 y el 17 de enero de 1752 se subordinó al Cabildo de Bayamo y desde el 18 de enero de 1752 hasta el año 1878, fue el centro de la Jurisdicción y Tenencia de Gobierno de Holguín.

Las manifestaciones de la cultura aborigen presentes en el territorio se refieren a comunidades agriculturas aruacos llegadas a Cuba desde el siglo V de nuestra era y provenientes desde la cuenca del Amazonas.

En el plano económico estas comunidades se caracterizaban por una agricultura centrada en el cultivo de la yuca, acompañada de la pesca, la caza y la recolección, con un nivel tecnológico bajo, caracterizado por el uso de la coa, instrumentos de piedra pulida, diferentes artes de pesca y el arco y la flecha.

En sus períodos más tardíos, estas comunidades ¨ conocieron de los metales preciosos y elaboraron el oro aunque en pequeñas cantidades. ¨ (Jardines, 1992, p. 9). Construían pequeños poblados utilizando las hojas y yaguas de la palma real. La alfarería utilitaria y con fines ornamentales, así como el hilado y el tejido de fibras fueron prácticas importantes en su vida cotidiana. También conservaban piezas vivas en corrales y domesticaban algunas especies de animales.

En el plano social las relaciones entre los hombres se sustentaban en la cooperación y la igualdad, típico de la fase de la comunidad primitiva. Las figuras del cacique y el behique, desempeñaban un papel primordial como coordinadores del trabajo común y espiritual del grupo, no existiendo todavía el Estado al no hallarse las clases sociales.
El 25 de enero de 1752 se realizó la primera reunión del Cabildo. Los primeros acuerdos se vincularon a la aprobación de las festividades oficiales de la comunidad. Se acordó considerar Fiestas tradicionales cada 23 de enero día de San Ildefonso, en reconocimiento a las gestiones fundacionales por el Gobernador Arcos y Moreno y las de los patrones San Isidoro, el 4 de abril por el primer Hato y la Virgen del Rosario, cada 5 de octubre, por la primera Ermita.

El valle de las Delicias

Algunos historiadores afirman que el 4 de abril de 1545 llegaron a la cima del cerro que preside el valle, hoy Loma de la Cruz, los primeros pobladores de la ciudad de Holguín, y según la leyenda, al sentir la suavidad que produce el roce de los alisios tropicales, los hicieron exclamar. ¡ESTE ES EL VALLE DE LAS DELICIAS! Y entonces decidieron quedarse.
Sus hijos y sus nietos fundaron en ese valle una población a la que llamaron Holguín, como homenaje a García Holguín, capitán de la colonización española, que había recibido un hato de Bartolomé de Bastidia, asociado al gobernador Diego Velázquez. Gestionó en 1730 el reconocimiento del cabildo de la población, hasta conseguir la Real Cédula de creación, despachada por Fernando VI el primero de febrero de 1751, y recibió oficialmente el título de Ciudad de San Isidoro de Holguín el 18 de enero de 1752.
La población de la cabecera sólo contaba en esa fecha con mil 426 vecinos, y en la actualidad en Holguín, llamada también "ciudad de los parques" por la gran cantidad que posee, existen más de 350 mil habitantes.

Las Jurisdicciones se dividían en demarcaciones denominadas Partidos, bajo la jefatura de un Capitán Pedaneo, luego llamadas Capitanías Pedanteas. La tradición historiográfica señala la creación de las primeras Capitanías holguineras en 1804; pero un documento de 1775 ya menciona la existencia de cuatro Partidos: Cacocum, Almirante, Aguarás y Uñas, junto a la ciudad cabecera. Al nacer la Jurisdicción de Holguín, en la Ciudad se declararon 211 casas, 1 291 habitantes libres y 135 esclavos.

Por Real Cédula del 22 de diciembre de 1753, el rey otorgó su conformidad a todo le realizado por el Gobernador Arcos y Moreno en Holguín, en aquel enero de 1752.


La Periquera

La Periquera, Monumento Nacional, se construyó entre 1860 y 1868, año éste último en que 500 hombres y con tres mil balas, a los gritos de ¡Viva Cuba¡ atacaron el edificio el 30 de octubre, donde se refugiaron los comerciantes españoles y el ejército de la metropoli.Los cubanos se apoderaron de todas las manzanas que rodeaban la fortaleza.
Los independentistas nunca pudieron tomar La Periquera debido a su fortaleza arquitectónica y lo estratégico de su construcción. La solidez del edificio quedó demostrada a pesar de utilizar el fuego del cañón de madera, aunque recibió daños de consideración.
Acompaña a Holguín cual cómplice de su historia. A través del tiempo las paredes de esta secular edificación guardan muchas historias.

¿Por qué el nombre de La Periquera?

El mando español y las familias más conservadoras de la ciudad se atrincheraron en el edificio, convirtiéndolo en fortaleza inexpugnable para los atacantes. Según ha recogido la historia, los sitiadores comenzaron a llamar despectivamente "periquitos" a los soldados refugiados allí, debido a los colores brillantes de sus uniformes y, a la grande casa "La Periquera", por ser la jaula donde ellos se encontraban, nombre que se arraigó tanto en los holguineros que uno de los periódicos más conocidos del siglo XIX se llamó "El Periquero".


La Loma de la Cruz

Un paraje infranqueable en la naturaleza de Holguín. Es algo más que una imagen cautiva en esta parte oriental. Es acaso la aproximación a un extremo que ha llegado a penetrar en la misma sustancia de la ciudad, traducido en alegoría y timbre para muchos de sus hijos. En ella se conjugan distintos hechos históricos, manifestaciones de su cultura y tradiciones que la han vinculado al desarrollo histórico y cultural de la comunidad.
Guardiana, majestuosa siempre observando la ciudad a sus pies.
La Loma de la Cruz, con su mezcla de fantasía y realidad asociada a la presencia de una cruz de madera en su cima, colocada el 3 de mayo de 1790 por Fray Antonio de Alegría, de la comunidad franciscana en Holguín.
Para llegar hasta lo alto de la loma hay una carretera, para muchos ascenderla por medio de los 458 escalones es un acto de respeto. Su altura es de unos 275 metros sobre el nivel del mar, y alrededor de 127 metros sobre la ciudad.
Todos los 3 de mayo se celebraban en Holguín las Romerías de la Cruz de Mayo, tradición que se ha rescatado por varias organizaciones y organismos de la ciudad, especialmente la Asociación Hermanos Saíz, porque como bien enarbolan los organizadores NO HAY HOY SIN AYER.
Durante la guerra de los 10 Años el ejército español construyó allí un fortín e instaló un heliógrafo que emitía sus claves a otras elevaciones, como medio de comunicación entre tropas.

Luchas independentistas

Estrechamente vinculados a sus luchas independentistas del siglo XI, respondieron de inmediato al repique de la campana de La Demajagua en 1868 y se mantuvieron en combate el primero de enero de 1959.

Con la clarinada de ese 10 de 0ctubre de 18698 en que Carlos Manuel de Céspedes, el Padre de la Patria, da la libertad a sus esclavos, convirtiéndolos en hombres libres, surge con posterioridad lo que denominamos nuestro Ejército independentista, conformados por esclavos libres, negros, campesinos, hombres con ideas y sentido de patria, prestos a defenderla de la colonia.

Durante las gestas independistas se destacaron los generales: Calixto García Iñiguez, Mariano Torres Mora, Ángel Guerra Porro, Luis de Feria Garayalde, Ricardo Sartorio Leal, Cornelio Rojas Hurtado, Pedro Vázquez Hidalgo, Remigio Marrero Álvarez, Belisario Grave de Peralta, Julio Grave de Peralta, Tomás Salazar Feria, Jesús Rodríguez Aguilera, Manuel Rodríguez Fuentes, Arcadio Leyte Vidal, Francisco Leyte Vidal, Calixto Enamorado Cabrera, Ramón Ortuño Rodríguez y José Miró Argenter.

En los primeros años de la Revolución se cumplió el Programa del Moncada que Fidel esbozó en su histórica defensa: "El problema de la tierra, el problema de la industrialización, el problema de la vivienda, el problema del desempleo, el problema de la educación, el problema de la salud del pueblo".
Diversos ejemplos demuestran esta realidad: la construcción de una poderosa industria mecánica, la aplicación de la Ley de Reforma Agraria, la construcción de miles de viviendas, la creación de plazas para empleo en diversas ramas de la economía y los servicios y la inauguración de numerosos centros escolares y de la salud.
En el enfrentamiento permanente contra los intentos desestabilizadores de la Revolución, los holguineros han estado siempre en la primera fila desde el Enero triunfante.

La provincia de Holguín se creó en 1976 con una extensión de nueve mil 300 Kilómetros cuadrados y 14 municipios.
Ese surgimiento de Holguín como provincia le dio nuevas dimensiones al esfuerzo de todos por el bienestar común. De región agrícola atrasada, emprendió el camino del desarrollo. Junto a la industria azucarera sobresalen las ramas mecánica y minero metalúrgica, a partir de la explotación de las reservas de mineral laterítico existentes al nordeste de la provincia, una de las mayores del mundo.
Un alto potencial turístico reserva esta tierra oriental, especialmente en la franja costera que va desde Gibara hasta Moa, zona toda ella de gran belleza natural y significación turística y cultural.
Otros sectores de la economía y los servicios también marchan con potencialidades de desarrollo, como un reto de los holguineros por un futuro mejor, en busca de nuevos y mayores triunfos en beneficio de todo el pueblo.


Símbolo de la provincia

El 28 de mayo de 1981 el Comité Ejecutivo de la Asamblea Provincial del Poder Popular declaró al Hacha de Holguín como símbolo del territorio y se ha entregado en la Plaza de la Revolución Mayor General Calixto a personalidades políticas, sociales, culturales y científicas.
También la han recibido colectivos laborales y organismos en nombre del pueblo holguinero como reconocimiento a sus relevantes méritos.
El hacha original fue encontrada en 1860 en una de las lomas que rodean la ciudad, y aunque no se ha establecio con exactitud la fecha de su elaboración, todo parece indicar que data de antes de la llegada de los españoles a la región hace más de 500 años.
Es un artefacto simbólico de uso ritual que posee en el centro una figura humana estilizada, un hombre que sostiene su ofrenda con el instrumento de trabajo y lucha.

Símbolos de la Ciudad:

El Aldabón de La Periquera: al plantearse al Gobierno en el municipio la necesidad de tener un símbolo, se determinó que fuera la réplica de uno de los Aldabones, que poseen un alto valor artístico, están elaborados con hierro forjado y representan un rostro femenino, de líneas clásicas, que responden al estilo neoclásico, el mismo del edificio que resguardan. El diseño lo realizó la escultora Caridad Ramos. El Aldabón simboliza la amistad y se le entrega a personalidades cubanas o extranjeras que hayan contribuido con su trabajo al bien de la sociedad.

El Escudo de la Ciudad:

Desde que Holguín recibió el título de Ciudad, el Cabildo solicitó un Escudo de Armas, pero el que en definitiva se confeccionó no representaba hechos de armas, como era el deseo inicial de los ediles, sino se le dio un carácter religioso y de fidelidad a la Corona española: en el aparecen la sagrada imagen de la Virgen de Nuestra Señora e Invocación del Rosario y la de San Isidoro. Su aprobación ocurrió el 11 de octubre de 1831, de acuerdo con Real Cédula rubricada por el rey Fernando VII.


Plaza de la Revolución:

Inaugurada por Raúl Castro Ruz el 11 de diciembre de 1980, cuando al Mayor General Calixto García se le hizo el entierro que pidió Lucía Iñiguez, su madre. Es el centro de la zona de desarrollo urbano del Nuevo Holguín. En ella ha hablado en varias ocasiones el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz.

Siempre habrá razones y en cuantías para amar a lo que a todos pertenece. Para reconocernos, para seguir haciendo PATRIA.

[Juana Pochet Cala]

Gracias Ali. Consideré que era importante hacer conocer mucho más de Holguín luego que fuera designada Sede del Acto Central por el Día de la Rebeldía Nacional (26 de Julio)

Tus palabras alientan
Juanita

[Alicia Rosell/Directora Gral.]

Excelente forma la que elegiste para estrenar tu corresponsalía, Juanita. ¡Qué mejor forma que hablando de Cuba, de Holguín! Un cuidado y detallado recorrido por cual nos llevas a través de este tu primer artículo como corresponsal, mi amiga. Historia, símbolos de la ciudad y fotos incluidas (además tienes la gran delicadeza de que no sean enormes, cosa que te agradezco) ¡No falta detalle, Juani! Qué banquete me voy a dar leyendo y aprendiendo contigo sobre la historia de tu tierra, tu isla, sus ciudades. ¡Felicitaciones, compañera, hermana!

Felicitaciones, ahora te coloco los tagas. Un beso y abrígate del crudo invierno. Alicia.